البغاة-الردة-الزنا-القذف-السرقة-الأشربة-الصيال و غيره

كتاب البغاة

·              هم مخالفو إمام بتأويل باطل ظنا وشوكة لهم

·              ويجب قتالهم

·               وأما الخوارج وهم قوم يكفرون مرتكب كبيرة ويتركون الجماعات فلا يقاتلون ما لم يقاتلوا وهم في قبضتنا

·              وإلا قوتلوا

·               ولا يجب قتل القاتل منهم

·               وتقبل شهادة بغاة وقضاؤهم فيما يقبل قضاؤنا إن علمنا أنهم لا يستحلون دماءنا وأموالنا

·               ولو كتبوا بحكم أو سماع بينة فلنا تنفيذه والحكم بها

·              ويعتد بما استوفوه من عقوبة وخراج وزكاة وجزية

·              وبما فرقوه من سهم المرتزقة على جندهم

·              وحلف في دفع زكاة لهم

·               لا خراج أو جزية

·               وفي عقوبة إلا إن ثبت موجبها ببينة ولا أثر لها ببدنه

·               وما أتلفوه علينا أو عكسه لضرورة حرب هدر

·              كذي شوكة بلا تأويل

·              ولا يقاتلهم الإمام حتى يبعث أمينا فطنا ناصحا يسألهم ما ينقمون

·              فإن ذكروا مظلمة أو شبهة أزالها

·              فإن أصروا وعظهم ثم أعلمهم بالمناظرة ثم بالقتال

·              فإن استمهلوا فعل ما رآه مصلحة

·              ولا يتبع مدبرهم

·              ولا يقتل مثخنهم وأسيرهم

·              ولا يطلق ولو صبيا أو امرأة حتى تنقضي الحرب ويتفرق جمعهم

·              إلا أن يطيع باختياره

·              ويرد بعد أمن غائلتهم ما أخذ

·              ولا يستعمل

·              ولا يقاتلون بما يعم كنار ومنجنيق

·              ولا يستعان عليهم بكافر إلا لضرورة

·               ولا بمن يرى قتلهم مدبرين

·              ولو آمنوا حربيين ليعينوهم نفذ عليهم

·               ولو أعانهم كفار معصومون عالمون بتحريم قتالنا مختارون انتقض عهدهم

·              فإن قال ذميون: ظننا أنهم محقون وأن لنا إعانة المحق فلا ويقاتلون كبغاة.

·              فصل

·              : شرط الإمام كونه أهلا للقضاء قرشيا شجاعا

·              وتنعقد الإمامة ببيعة أهل الحل والعقد من العلماء ووجوه الناس المتيسر اجتماعهم بصفة الشهود

·              وباستخلاف الإمام كجعله الأمر شورى بين جمع

·              وباستيلاء متغلب ولو غير أهل.

. .

كتاب الردة

·     هي قطع من يصح طلاقه الإسلام بكفر

·     عزما

·      أو قولا

·      أو فعلا استهزاء أو عنادا

·      أو اعتقادا كنفي الصانع أو نبي أو تكذيبه

·      أو جحد مجمع عليه معلوم من الدين ضرورة بلا عذر

·     أو تردد في كفر

·      أو إلقاء مصحف بقاذورة

·      أو سجود لمخلوق

·     فتصح ردة سكران كإسلامه

·     ولو ارتد فجن أمهل

·      ويجب تفصيل شهادة بردة

·     ولو ادعى إكراها وقد شهدت بينة بلفظ كفر أو فعله حلف

·     أو بردته فلا تقبل

·     ولو قال: أحد ابنين مسلمين مات أبي مرتدا فإن بين سبب ردته فنصيبه فيء

·     وإلا استفصل

·     وتجب استتابة مرتد حالا

·      فإن أصر قتل

·     أو أسلم صح

·     ولو زنديقا

·      وفرعه إن انعقد قبلها أو فيها وأحد أصوله مسلم فمسلم

·      أو مرتدون فمرتد

·     وملكه موقوف إن مات مرتدا بأن زواله بالردة

·     ويقضي منه دين لزمه قبلها وما أتلفه فيها ويمان منه ممونه

·     وتصرفه إن لم يحتمل الوقف باطل

·     وإلا فموقوف إن أسلم نفذ

·     ويجعل ماله عند عدل

·     وأمته عند نحو محرم

·     ويؤجر ماله

·      ويؤدي مكاتبه النجوم لقاض

كتاب الزنا

·     يجب الحد على ملتزم عالم بتحريمه

·      بإيلاج حشفة

·     أو قدرها

·     بفرج محرم

·     لعينه

·     مشتهى طبعا

·      بلا شبهة

·     ولو مكتراة أو مبيحة ومحرما

·      وإن تزوجها

·     لا بغير إيلاج وبوطء حليلته في نحو حيض وصوم وفي دبر وأمته المزوجة أو المعتدة أو المحرم

·      أو وطء بإكراه

·      أو بتحليل عالم

·     أو لميتة

·     أو بهيمة

·      والحد لمحصن رجم بمدر وحجارة معتدلة ولو في مرض وحر وبرد مفرطين

·     وسن حفر لامرأة لم يثبت زناها بإقرار

·     والمحصن مكلف حر ولو كافرا وطئ أو وطئت بقبل في نكاح صحيح

·     ولو بناقص

·     ولبكر حر مائة جلدة وتغريب عام لمسافة قصر فأكثر

·      ويجب تأخير الجلد لحر وبرد مفرطين ومرض إن رجى برؤه

·     وإلا جلد بعثكال عليه مائة غصن ونحوه مرة فإن كان خمسون فمرتين مع مس الأغصان له أو انكباس

·      فإن برأ أجزأه

·     وتعيين الجهة للإمام

·     ويغرب غريب من بلد زناه لا لبلده ولا لدون المسافة منه

·     ومسافر لغير مقصده

·     فإن عاد لمحله أو لدون المسافة منه جدد

·      ولا تغرب امرأة إلا بنحو محرم ولو بأجرة

·     فإن امتنع لم يجبر

·      ولغير حر نصف حر

·     ويثبت بإقرار ولو مرة

·      أو بينة

·      ولو أقر ثم رجع سقط

·     لا إن هرب أو قال: لا تحدوني

·     ولو شهد أربعة بزناها وأربع بأنها عذراء فلا حد

·     ويستوفيه الإمام من حر ومكاتب ومبعض

·      وسن حضوره كالشهود

·     ويحد الرقيق الإمام أو السيد ولو فاسقا أو مكاتبا

·     فإن تنازعا فالإمام

·     ولسيده تعزيره وسماع بينة بعقوبته إن كان أهلا 

.

كتاب حد القذف

·     شرط له في القاذف ما في الزاني

·      واختيار

·     وعدم إذن وأصالة

·     ويعزر مميز وأصل

·     وحد حر ثمانون وغيره أربعون

·     وفي المقذوف إحصان وتقدم في اللعان

·      ولو شهد بزنا دون أربعة أو نساء أو عبيد أو أهل ذمة حدوا

·      ولو تقاذفا لم يتقاصا

·     ولو استقل مقذوف باستيفاء لم يكف 

.

كتاب السرقة
مدخل
...
كتاب السرقة

·     أركانها سرقة وسارق ومسروق

·      فالسرقة أخذ مال خفية من حرز مثله

·     فلا يقطع مختلس ومنتهب وجاحد

·     وشرط في السارق ما في القاذف

·     فلا يقطع حربي ولو معاهدا وصبي ومجنون ومكره وجاهل

·      وفي المسروق كونه ربع دينار خالصا أو قيمته

·      فلا قطع بربع سبيكة أو حليا لا يساوي ربعا مضروبا

·     ولا بما نقص قبل إخراجه

·     ولا بما دون نصابين اشتركا في إخراجه

·     ولا بغير مال

·     بل بثوب رث في جيبه تمام نصاب جهله

·     وبخمر بلغ إناؤه نصابا

·     وبآلة لهو بلغ مكسرها ذلك

·     وبنصاب ظنه فلوسا لا تساويه

·     أو انصب من وعاء بثقبه له

·     أو أخرجه دفعتين

·     فإن تخلل علم المالك وإعادة الحرز فالثانية سرقة أخرى

·      وكونه لغيره فلا قطع بسرقة ماله ولو ملكه قبل إخراجه

·     ولا بما ادعى ملكه

·      ولا بما له فيه شركة

·     ولو سرقا وادعى أحدهما أنه له أولهما فكذبه الآخر قطع الآخر دونه

·     وكونه لا شبهة له فيه فيقطع بأم ولد سرقها معذورة وبمال زوجه

·     وبنحو باب مسجد لا بحصره وقناديل تسرج ومال بيت مال وهو مسلم

·     ومال صدقة وموقوف وهو مستحق

·     ومال بعضه أو سيده

·     وكونه محرزا بلحاظ دائم أو حصانة مع لحاظ في بعض عرفا

·     فعرصة دار وصفتها حرز خسيس آنية وثياب ومخزن حرز حلي ونقد ونوم بنحو صحراء على متاع أو توسده حرز لا إن وضعه بقربه بلا ملاحظ قوي أو انقلب عنه

·      ودار منفصلة عن العمارة حرز بملاحظ قوي يقظان بها ولو مع فتح الباب أو نائم مع إغلاقه

·      ومتصلة حرز بإغلاقه مع ملاحظ ولو نائما ومع غيبته زمن أمن نهارا

·      وخيمة وما فيها بصحراء لم تشد أطنابها ولم ترخ أذيالها كمتاع بقربه وإلا فمحرزان مع حافظ قوي ولو نائما بقربها

·     وماشية بصحراء محرزة بحافظ يراها وبأبنية مغلقة بعمارة محرزة بها ولو بلا حافظ وببرية محرزة بحافظ ولو نائما

·     وسائرة محرزة بسائق يراها أو قائد أكثر الالتفات لها مع قطر إبل وبغال ولم يزد قطار في عمران على سبعة

·     وكفن مشروع في قبر ببيت حصين أو بمقبرة بعمران محرز.

·     فصل:

·      يقطع مؤجر حرز

·     ومعيره

·     لا من سرق مغصوبا

·     أو من حرز مغصوب

·     أو مال من غصب منه شيئا ووضعه معه في حرزه

·     ولو نقب في ليلة وسرق في أخرى قطع إلا إن ظهر النقب

·     ولو نقب وأخرج غيره فلا قطع

·     كما لو وضعه في النقب فأخذه الآخر

·     ولو رماه إلى خارج الحرز أو أخرجه بماء جار أو ريح هابة أو دابة سائرة قطع

·     ولا يضمن حر بيد

·     ولا يقطع سارقه ولو صغيرا معه مال يليق به أو نائما على بعير فأخرجه عن قافلة

·     فإن كان رقيقا قطع

·     كما لو نقل من بيت مغلق إلى صحن دار أو نحو خان بابهما مفتوح لا بفعله.

·     فصل:

·      تثبت السرقة بيمين رد

·     وبرجلين

·      وبإقرار بتفصيل فيهما

·     وقبل رجوع مقر لقطع

·     ومن أقر بعقوبة لله فللقاضي تعريض برجوع

·     ولا قطع إلا بطلب

·     فلو أقر بسرقة لغائب لم يقطع حالا

·     أو بزنا بأمته حد حالا

·     ويثبت برجل وامرأتين المال فقط

·     وعلى السارق رد ما سرق أو بدله

·     وتقطع يده اليمنى ولو معيبة أو سرق مرارا

·      فإن عاد فرجله اليسرى فيده اليسرى فرجله اليمنى من كوع وكعب

·     ثم عزر

·      وسن غمس محل قطعه بدهن مغلي لمصلحته فمؤنته عليه

·     ولو سرق فسقطت يمناه سقط القطع.

·     باب قاطع الطريق:

·     هو ملتزم مختار مخيف

·      يقاوم من يبرز له

·     بحيث يبعد غوث

·      فمن أعان القاطع أو أخاف الطريق بلا أخذ نصاب وقتل عزر

·      أو بأخذ نصاب بلا شبهة من حرز قطعت يده اليمنى ورجله اليسرى

·      فإن عاد فعكسه

·      أو بقتل قتل حتما

·      أو وأخذ نصاب قتل ثم صلب ثلاثة حتما ثم ينزل

·      فإن خيف تغيره قبلها أنزل

·     والمغلب في قتله معنى القود

·      فلا يقتل بغير كفء

·     ولو مات فدية

·     ويقتل بواحد ممن قتلهم

·     وللباقين ديات

·      ولو عفا وليه بمال وجب

·     وقتل حدا

·      وتراعى المماثلة

·     ولا يتحتم غير قتل وصلب

·     وتسقط بتوبة قبل القدرة عليه عقوبة تخصه.

·     فصل:

·     من لزمه قتل وقطع وحد قذف وطالبوه جلد ثم أمهل ثم قطع ثم قتل بلا مهلة

·     فإن أخر مستحق الجلد صبر الآخران حتى يستوفى

·      أو القطع صبر مستحق القتل

·     فإن بادر وقتل عزر ولمستحق القطع دية

·     وعقوبات لله قدم الأخف

·     أو ولآدمي قدم حقه إن لم يفوت حق الله أو كانا قتلا 

.

كتاب الأشربة:

·              كل شراب أسكر كثيره حرم تناوله

·              ولو لتداو أو عطش أو درديا

·               على ملتزم تحريمه مختار عالم به وبتحريمه

·               ولا ضرورة

·               وحد به

·               وإن جهل الحد

·               لا لتداو أو عطش

·              ولا مستهلكا

·              ولا بحقن

·               وسعوط

·              وحد حر أربعون وغيره عشرون ولاء بنحو سوط وأيد

·               وللإمام زيادة قدره وهي تعازير

·              وحد بإقراره وبشهادة رجلين أنه شرب مسكرا

·              وسوط العقوبة بين قضيب وعصا ورطب ويابس

·               ويفرقه على الأعضاء

·              ويتقي المقاتل والوجه

·              ولا تشد يده ولا تجرد ثيابه الخفيفة

·              ولا يحد في سكره

·              ولا في مسجد فإن فعل أجزأ.

·              فصل:

·               عزر لمعصية لا حد فيها ولا كفارة غالبا

·              بنحو حبس وضرب باجتهاد إمام

·               ولينقصه عن أدنى حد المعزر

·              وله تعزير من عفا عنه مستحقه.

كتاب الصيال وضمان الولاة وغيرهم والختن

·     له دفع صائل على معصوم

·     بل يجب في بضع ونفس ولو مملوكة قصدها غير مسلم محقون الدم فيهدر

·      لا جرة ساقطة

·     وليدفع بالأخف إن أمكن

·      كهرب فزجر فاستغاثة فضرب بيد فبسوط فبعصا فقطع فقتل

·      ولو عضت يده خلصها بفك فبضربه فبسلها

·     فإن سقطت أسنانه هدرت

·      كأن رمى عين ناظر

·     عمدا إليه مجردا

·      أو إلى حرمته في داره

·      من نحو ثقب

·      بخفيف كحصاة

·      وليس للناظر ثم محرم غير مجردة

·      أو حليلة

·     أو متاع

·     فأعماه أو أصاب قرب عينه فمات ولو لم ينذره

·     والتعزير ممن يليه مضمون

·      لا الحد

·     والزائد في حد يضمن بقسطه

·     ولمستقل قطع غدة لم يكن أخطر

·      ولأب وإن علا قطعها من صغير ومجنون إن زاد خطر ترك

·      ولوليهما علاج لا خطر فيه

·      فلو ماتا بجائز فلا ضمان

·      ولو فعل بهما ما منع فدية مغلظة في ماله

·      وما وجب بخطإ إمام فمات فعلى عاقلته

·      ولو حد بشاهدين ليسا أهلا فإن قصر فالضمان عليه

·     وإلا فعلى عاقلته

·     ولا رجوع إلا على متجاهرين بفسق

·     ومن عالج بإذن لم يضمن

·     وفعل جلاد بأمر إمام كفعله

·      وإن علم خطأه فالضمان على الجلاد إن لم يكرهه

·      وإلا فعليهما

·     ويجب ختن مكلف مطيق رجل بقطع قلفته

·     وامرأة بجزء من بظرها

·     وسن لسابع ثاني ولادة

·     ومن ختن مطيقا لم يضمنه ولي

·     ومؤنته في مال مختون.

·     فصل:

·     صحب دابة ضمن ما أتلفته غالبا

·      أو تلف ببولها وروثها أو ركضها بطريق

·      كمن حمل حطبا فحك بناء فسقط

·      أو تلف به شيء في زحام أو في غيره

·     والتالف مدبر أو أعمى أو معهما ولم ينبههما

·      وإن كانت وحدها فأتلفت شيئا ضمنه ذو يد فرط

·     لا إن قصر مالكه

·     وإتلاف عاد مضمن.