هي لفقير من ---- ولا -------- ولو ---و--
ولمسكين من ---- و-----
ويمنع فقر الشخص ومسكنته ----- أو زوج واشتغاله ---لا ب---- و--- يمنعه
ولا ---- و---- و---- و--- يحتاجها ومال له غائب ب--- أو ---
ولعامل كساع وكاتب وقاسم وحاشر لا --- و---
ولمؤلفة ---- أو ---- أو ----- من كفار أو مانعي زكاة
ولرقاب ---لغير ---
ولغارم من --- في مباح أو ---- أو ---- مع --- أو ل--- ذات البين ولو --- أو ---إن --- مع الأصيل أو --- وكان ---
ولسبيل الله ---- ولو ----
ولابن سبيل ---سفر أو مجتاز إن احتاج و----بسفره وشرط آخذ --- و--- وأن لا يكون --- ولا --- و----.
فصل: من علم الدافع حاله---- ومن لا فإن ادعى ضعف إسلام ---- أو فقرا أو مسكنة ---- إلا إن ادعى عيالا أو تلف مال عرف له ف---- ك----و---- و---- و----
وصدق--- و--- فإن تخلفا استرد والبينة إخبار ----أو عدل و--- ويغني عنها ---و--- و--- ويعطي فقير ومسكين كفاية ---- فيشتريان به عقارا يستغلانه ومكاتب وغارم ---- وابن سبيل ----- أو --- وغاز حاجته ذهابا وإيابا وإقامة و--- ويهيأ له مركوب إن لم يطق المشي أو طال سفره وما يحمل زاده ومتاعه إن ----- كابن سبيل ومن فيه صفتا استحقاق -----.
فصل: يجب ---الأصناف إن ----وإلا ----
وعلى الإمام تعميم----- وكذلك المالك إن ----بالبلد ووفى المال وإلا وجب إعطاء ---- ويجب التسوية بين ----لا بين ------ إلا أن يقسم ---و---- الحاجات ولا يجوز للمالك --- زكاة فإن عدمت الأصناف أو فضل عنهم شيء ---- نقل وإن عدم بعضهم أو فضل عنه شيء ----- إن نقص نصيبهم وشرط العامل ------- و-------- إن لم يعين له ما يؤخذ ومن يأخذ وسن أن----- و---- نعم زكاة وفيء في محل صلب ظاهر لا يكثر شعره و---- الوجه.
فصل: الصدقة ---- وتحل ل--- و---
ودفعها --- وفي --- ولنحو قريب ف--- أفضل
وتحرم بما يحتاجه ل---أو ل----
وتسن بما------ إن صبر وإلا---.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق